В Индии, как известно, богов много. Один из них - Шива - более известный, нежели Ганеш, Сарасвати или Лакшми, например. Это Бог созидания и разрушения одновременно. Главный из "троицы" Вишну-Брахма-Шива. Покровитель домашних животных.
Шиваизм наряду с вишнуизмом – весьма почитаемая религия в Индии. Особенно ярко выражено это почитание на юге страны. Самое раннее изображение Шивы относят ко II или I веку до н. э. Изваянный из камня бог в храме Гудималлама (на севере штата Мадрас) стоит на фоне лингама (фаллоса – символа божественной силы), словно составляя с ним единое целое. Высота скульптуры равна росту человека – 1м 52 см. Шива изображен сильным и уверенным в себе, веселым и готовым к действию. Он стоит на плечах якши – существа ужасного: с огромным ртом и выпученными глазами, мощным туловищем. Якша представляет здесь силы природы, а Шива – высший аспект созидательных творческих сил Вселенной.
Наверное, Шива – один из немногих богов, которые так удачно сочетают в себе аскетизм и чувственные услады во всех их проявлениях, жестокость и милосердие, разрушительную силу созидающее начало... Его образ – владыка Вселенной, в танце создающий миры, – красив и притягателен. Недаром именно Шива Натараджа (танцующий Тандава – танец созидания, мужской танец) стал излюбленным изображением скульпторов Индии. В этом удивительном облике Шивы отражены и сплетены воедино религия, философия и искусство.